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室雅人和意思（室雅人和意思的意思是什么） - 鸿海伟业生活资讯网

活灵活现网V 管理员 / 2024-07-08 14:34:32 /552 阅读

本文目录一览：

1、惠风和畅室雅人和是啥意思惠风和畅室雅人和的意思
2、室雅人和是什么意思
3、是和人雅室还是室雅人和？这是成语不？就问问怎么念？如题！
4、惠风和畅室雅人和是啥意思
5、室雅人和意思

惠风和畅室雅人和是啥意思惠风和畅室雅人和的意思

1、惠风和畅是指柔和的风,使人感到温暖、舒适。

2、室雅人和的意思是居室雅致，人事和美。

3、“室雅”是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致，其中“室”是指“居室”，“雅”是指雅致。

4、“人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐大度，其中“人”特指这个房间内生活的人，“和”的意思是和美、和谐的意思。

5、“室雅人和”是一种美好的期望吧，希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些，更好多些诗情画意,雅致一些。故“室雅人和”多见于室内的装饰画中或者室内的书法作品中。

室雅人和是什么意思

室雅人和的意思是居室雅致，人事和美。

“室雅”是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致，其中“室”是指“居室”，“雅”是指雅致；

“人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐大度，其中“人”特指这个房间内生活的人，“和”的意思是和美、和谐的意思。

“室雅人和”是一种美好的期望吧，希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些，更好多些诗情画意,雅致一些。故“室雅人和”多见于室内的装饰画中或者室内的书法作品中。

扩展资料：

室雅人和的近义词——惠风和畅

惠风和畅是指柔和的风，使人感到温暖、舒适。

出自晋·王羲之的《兰亭集序》“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

译文：这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

“室雅人和”中的“惠”是指柔和；“和”是指温和；“畅”是指舒畅。

用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

成语结构：主谓式。

感 *** 彩：褒义词。

室雅人和意思（室雅人和意思的意思是什么）

是和人雅室还是室雅人和？这是成语不？就问问怎么念？如题！

室雅人和的意思是居室雅致，人事和美。

“室雅”是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致，其中“室”是指“居室”，“雅”是指雅致；“人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐大度，其中“人”特指这个房间内生活的人，“和”的意思是和美、和谐的意思。

室雅人和

惠风和畅室雅人和是啥意思

译文：柔和的风，使人感到温暖、舒适。居室雅致，可以使人和气。

一、出处

《兰亭集序》

魏晋：王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

二、译文

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次 *** 的诗文有所感慨。

三、作者

王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下之一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。